لمحة عن Antara Kita, Jenazah, Kuburan
تطبيق Android هذا هو بيننا ، الهيئات ، القبور - Ahmad Zarkasih، Lc. بصيغة PDF.
قراءة القرآن عند القبر
هذه مشكلة مارسها جميع المسلمين الإندونيسيين تقريبًا لفترة طويلة ، لكنها أصبحت مؤخرًا أجنبية وممنوع القيام بها ؛ بسبب الحملات الكثيرة على الإنترنت أن هذا العمل عمل لا أساس له ويؤدي إلى الشرك. علاوة على ذلك ، يدعمه العديد من الوعاظ الشباب الذين يتفقون بالفعل مع هذا الرأي.
نتيجة لذلك ، أصبح الكثير منا ممن اعتادوا على هذا العمل مرتابين وقلقين ، قلقين من أن ما كانوا يفعلونه طوال هذا الوقت هو خطيئة.
لكن في الواقع ، لم يسمِّ أيٌّ من علماء الفقه المكتوم الفعل بالخطيئة ، ناهيك عن البدعة.
وهذا ما قاله علماء المذاهب الأربعة في إشكالية قراءة القرآن في القبور.
1. مكروه
وهذا قول علماء دائرة المالكية. ويرون أن عمل تلاوة القرآن في جبانة المتوفى ، والذي تم تنحيته أو تسويته لجميع الجثث في المقبرة ، لم يمثله النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
لا يوجد تاريخ ينص صراحة على أن النبي صلى الله عليه وسلم. والأصدقاء مشغولون بالذهاب إلى المقبرة ذهابًا وإيابًا لقراءة القرآن هناك وتقديم المكافأة للميت. هذا ليس مثالا.
ومع ذلك ، فإن العلماء في عصره (الإمام مالك رضي الله عنه) عاشوا في الواقع كثيرًا. وكما اتفق على أن تلاوة القرآن في القبر لا يحرم بل يستحب. أكثر من ذلك بالنسبة لأهل الكصف أو خبراء التصوف المعروفين.
عدم وجود أمثلة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، مع الاستعانة بما أوصى به علماء زمانه ، جعل الإمام حذراً. فحكمه على أنه مكروه.
نأمل أن يكون هذا التطبيق مفيدًا وأن يصبح صديقًا مخلصًا في عملية التعلم في أي وقت وفي أي وقت وفي أي مكان دون الحاجة إلى الاتصال بالإنترنت.
يرجى تقديم تقييم أو تقييم 5 نجوم لتشجيعنا على إنشاء وتطوير تطبيقات مفيدة أخرى.
شكرًا لك.
قراءة سعيدة.
تنصل :
كل المحتوى في هذا التطبيق ليس علامتنا التجارية. نحصل فقط على محتوى من محركات البحث والمواقع الإلكترونية. حقوق الطبع والنشر لجميع المحتويات في هذا التطبيق مملوكة بالكامل للمبدع المعني. نهدف إلى مشاركة المعرفة وتسهيل التعلم للقراء باستخدام هذا التطبيق ، لذلك لا توجد ميزة تنزيل في هذا التطبيق. إذا كنت مالك حقوق الطبع والنشر لملفات المحتوى الواردة في هذا التطبيق ولا تحب عرض المحتوى الخاص بك ، فيرجى الاتصال بنا عبر مطور البريد الإلكتروني وإخبارنا بحالة ملكيتك للمحتوى.
قراءة القرآن عند القبر
هذه مشكلة مارسها جميع المسلمين الإندونيسيين تقريبًا لفترة طويلة ، لكنها أصبحت مؤخرًا أجنبية وممنوع القيام بها ؛ بسبب الحملات الكثيرة على الإنترنت أن هذا العمل عمل لا أساس له ويؤدي إلى الشرك. علاوة على ذلك ، يدعمه العديد من الوعاظ الشباب الذين يتفقون بالفعل مع هذا الرأي.
نتيجة لذلك ، أصبح الكثير منا ممن اعتادوا على هذا العمل مرتابين وقلقين ، قلقين من أن ما كانوا يفعلونه طوال هذا الوقت هو خطيئة.
لكن في الواقع ، لم يسمِّ أيٌّ من علماء الفقه المكتوم الفعل بالخطيئة ، ناهيك عن البدعة.
وهذا ما قاله علماء المذاهب الأربعة في إشكالية قراءة القرآن في القبور.
1. مكروه
وهذا قول علماء دائرة المالكية. ويرون أن عمل تلاوة القرآن في جبانة المتوفى ، والذي تم تنحيته أو تسويته لجميع الجثث في المقبرة ، لم يمثله النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
لا يوجد تاريخ ينص صراحة على أن النبي صلى الله عليه وسلم. والأصدقاء مشغولون بالذهاب إلى المقبرة ذهابًا وإيابًا لقراءة القرآن هناك وتقديم المكافأة للميت. هذا ليس مثالا.
ومع ذلك ، فإن العلماء في عصره (الإمام مالك رضي الله عنه) عاشوا في الواقع كثيرًا. وكما اتفق على أن تلاوة القرآن في القبر لا يحرم بل يستحب. أكثر من ذلك بالنسبة لأهل الكصف أو خبراء التصوف المعروفين.
عدم وجود أمثلة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، مع الاستعانة بما أوصى به علماء زمانه ، جعل الإمام حذراً. فحكمه على أنه مكروه.
نأمل أن يكون هذا التطبيق مفيدًا وأن يصبح صديقًا مخلصًا في عملية التعلم في أي وقت وفي أي وقت وفي أي مكان دون الحاجة إلى الاتصال بالإنترنت.
يرجى تقديم تقييم أو تقييم 5 نجوم لتشجيعنا على إنشاء وتطوير تطبيقات مفيدة أخرى.
شكرًا لك.
قراءة سعيدة.
تنصل :
كل المحتوى في هذا التطبيق ليس علامتنا التجارية. نحصل فقط على محتوى من محركات البحث والمواقع الإلكترونية. حقوق الطبع والنشر لجميع المحتويات في هذا التطبيق مملوكة بالكامل للمبدع المعني. نهدف إلى مشاركة المعرفة وتسهيل التعلم للقراء باستخدام هذا التطبيق ، لذلك لا توجد ميزة تنزيل في هذا التطبيق. إذا كنت مالك حقوق الطبع والنشر لملفات المحتوى الواردة في هذا التطبيق ولا تحب عرض المحتوى الخاص بك ، فيرجى الاتصال بنا عبر مطور البريد الإلكتروني وإخبارنا بحالة ملكيتك للمحتوى.
المزيد
