الدعاء هي كلمة عربية ، مصطلح القرآن. إنه يعني أن تنادي ، أو تنادي ، أو تطلب شيئًا ، أو تصلي ، إلخ. أي أن يتواضع إلى الله من عامة الناس بالخوف. دعاء تعني الاتصال. قال الله تعالى في القرآن: "أدعوني فأجيب على دعوتك" (سورة المؤمن: 60). الدعاء يعني العبادة. قال الله تعالى في القرآن: "لا تعبدوا إلا الله لا يقدرون أن يصنعوا لكم خيرًا أو شرًا" (سورة يونس ، الآية 106). الصلاة تعني الكلمات. يقول الله تعالى: هذه رسالتهم يا الله! انت مقدس؛ وسلامهم سلام (سورة يونس الآية 10). دعاء الصلاة بالمال. قال الله تعالى في القرآن: "يوم دعاك أتيت لتحمده" (الإسراء آية 52). الدعاء يعني الترافع. يقول الله تعالى: (ادعوا أعينكم بتواضع) (البقرة ، الآية 23). دعاء تعني أن تنادي بحمد. قال الله مرة أخرى في القرآن الكريم: "أيها النبي! أنت تقول: أحمد الله أو أحمد الرحمن. (الإسراء ، الآية 110 ؛ مرعات ، المجلد 3 ، ص 394).
يدعو كل إنسان كائنًا قويًا إلى طلب مساعدته وإيوائه من أجل الازدهار في الحياة أو النجاة من الخطر. قد يتبرع الناس إلى فاعل خير من العالم إذا طلبوا ذلك ، لكنهم يشعرون بالملل إذا طلبوا ذلك مرارًا وتكرارًا. إذا كنت تصر ، ابتعد. لكن الله. فكلما زاد الناس شاء الله زاد رضاه. في شرح الحديث ، يسر الله أن يدعو إلى استمرارية حتى الأشياء التافهة مثل أربطة الحذاء. لا يستغرق الأمر وقتًا لسؤاله. هو دائم العيش ، والعلم ، والسمع. هداياه لا تنتهي.
بعد أن نزلت آيات القرآن أعلاه ، انطلقت موجة فرح بين الصحابة. عندما ينادي العبد يجيب الله على الفور ، فماذا يكون أفراح من ذلك؟ السؤال الذي يطرح نفسه ، كيف تتصل به؟ كيف يسمع عندما ينادي؟ هل هو بعيد جدا فوق؟ نداء بصوت عال؟ أو أغلق ، سأقولها من الأذن إلى الأذن. أين أقول بالقرب؟ ليس بالقرب من مسجد الحي. أجاب الله نفسه على هذا السؤال. قال في القرآن الكريم: "عندما يسألك عبادي عني فأنا قريب. أنا أستجيب لنداء المستدعي. لذلك عليهم أيضًا أن يستجيبوا لندائي ويثقوا بي "(سورة البقرة ، الآية 186). وقد يطرح السؤال: هل يستجيب الله لجميع دعواتنا؟ جوابه نعم. لكن هذه الدعوة يجب أن تأتي من القلب. يجب أن يكون هناك ارتباط بين العقل ونطق الفم.
في الواقع ، هبة الله وفيرة. يقول الخبراء إن القدرة على الاستمرار في العبادة هي علامة على قبول العبادة ، وكذلك القدرة على الاستمرار في الصلاة هي علامة على محبة الله. هذا يعني أن القدرة على الصلاة دائمًا هي علامة على قبول الصلاة. وفي معنى الحديث: الدعاء إن لم يكن إلا عبادة ، وأجره تراكم في الآخرة. لأن الدعاء عبادة (مشكاة ، حديث رقم 2126).
وقت قبول الصلاة ومكانها:
(1) ليلة القدر من أوقات الدعاء (البخاري ، المشكاة ، الحديث رقم 2086 ، 2090). (2) الصوم (صحيح ابن ماجه حديث رقم 1432). (3) يوم الجمعة (صحيح ابن ماجة ، حديث رقم 895 ، 941 ؛ مشكاة ، حديث رقم 1359 ، 1363 ؛ أبو داود ، الترمذي). (4) قبل السلام وبعده في الصلاة (الترمذي ، المشكاة ، الحديث رقم 968). (5) أثناء السجود للصلاة (مسلم ، مشكاة ، حديث رقم 873 ، 894) (6) بعد التشهد في الصلاة (البخاري 1/252 ص ، الحديث رقم 835). (6) دعاء بين الأذان والإقامات ، دعاء أثناء الأذان وبعد الأذان (أحمد 3/155 ؛ أبو داود ، الحديث رقم 521 ، 525 ؛ مشكاة ، تعليق رقم 3 من الحديث رقم 671 ؛ مشكاة 658 ، 661 ، 673 ؛ أبو داود ، حديث رقم 524 ، 527). (7) على تلال الصفا المروة (النسائي ، الحديث رقم 2974 ، فقرة 172). (8) الدعاء بالنظر إلى الكعبة (أبو داود ، الحديث رقم 1872 ، المشكاة ، الحديث رقم 2575). (8) بعد إلقاء الحجارة في الحج (أبو داود ، حديث رقم 1973 ، البخاري ، الحديث رقم 1753 ، النسائي ، الحديث رقم 9083 ، سورة الحج). (9) وقت النوم ليلاً (أحمد ، أبو داود ، مشكاة ، حديث رقم 1215).
قدمنا ​​في تطبيقنا العديد من السور والأدعية المطلوبة بصيغة صوتية أثناء وبعد نماز. على سبيل المثال ، ينبغي أن تقرأ سورة الفاتحة في كل صلاة. سورة البقرة هي أرقى سورة في القرآن. سورة ياسين هي قلب القرآن. من قرأ سورة ياسين مرة ، جازه الله بتلاوة القرآن كله عشر مرات (الترمذي).