يمتد ملاذ أسكليبيوس ، أو أسكليبيون ، على سهل أخضر به مصادر مياه لا حصر لها بين الجبال والتلال. يمكن تتبع المؤشرات المبكرة لتطور العبادة إلى جبل Kynortion القريب ، في وقت مبكر من الألفية الثانية قبل الميلاد. في البداية ، اعتادت قبيلة معينة على عبادة أسلافها هناك ، وحوالي 800 قبل الميلاد ، تطورت هذه القبيلة إلى عبادة أبولو. أعطى مالوس ، الملك المؤسس للمنطقة ، اسمه لعبادة أبولو مالياتاس. سعى الحجاج في هذا الحرم إلى الصحة من خلال التطهير وطقوس الطهي. سرعان ما رأت الأسباب العملية انتقال العبادة إلى السهل. أصبح ابن أبولو ، أسكليبيوس ، موضوعًا رئيسيًا للعبادة ، بعد وقت قصير من ظهوره لأول مرة ، في القرن السادس قبل الميلاد. ارتفعت شهرة أسكليبيوس بسرعة وتم إنشاء العديد من المحميات التابعة في جميع أنحاء اليونان. شهد تجمع عدد كبير من الحجاج زيادة رأسية في دخل الحرم. تم استثمار كل هذه الأموال لبناء أهم مباني الحرم في القرن الرابع قبل الميلاد. استمرت فترة الازدهار الكبير لنحو ثلاثة قرون. ومع ذلك ، تسببت غارات القراصنة والقبائل الأجنبية في إلحاق أضرار جسيمة بالمباني. على الرغم من ذلك ، قام السناتور الروماني أنطونينوس بتمويل إعادة الإعمار ، حيث قدم الحرم آخر ذروة له في القرن الثاني الميلادي. بعد ثلاثة قرون ، تم إغلاق الحرم المقدس وهجره بأمر من الإمبراطور البيزنطي ثيودوسيوس لحظر جميع الطوائف القديمة.